Promisiuni electorale

Când primăria a defrişat copacii din spatele blocului, lăsând doar CET-ul, toţi locatarii am început să ne dăm cu părerea despre ce se va construi acolo. Cunoscând pasiunea primarului de sector pentru arteziene, unii opinau că va fi instalată o ţâşnitoare gigantică, cu jeturi multicolore. Alţii ziceau că va fi o pădurice de palmieri, ca în sectorul vecin, sau măcar un pâlc de sequoia.

Majoritatea speram însă la o parcare. În zona noastră, maşinile stau pe cinci rânduri. Ca să ieşi duminică de pe primul şir trebuie să te programezi de marţi dimineaţă. În faţă, la stradă, e şi mai complicat. Trotuarul a fost decupat, iar cei de la C, dacă fac un pas mai mare la ieşirea din lift, se suie direct în autobuz. Pentru cei care vin în vizită la cineva de la scara A s-au instalat chiar indicatoare turistice, ca pe traseele montane.

„Va fi un bloc mic”, ne-a lămurit Primăria. „Maximum P+4”. Însă doar adâncimea fundaţiei era cât un P+4 şi, tot săpând, s-au intersectat cu metroul. Întrucât edilul-şef promisese în campanie noi staţii de metrou, situaţia s-a rezolvat prin construirea uneia intermediare, strict pentru locatarii noului bloc. Primarul nu a uitat nici de problema noastră cu parcarea, punându-ne la dispoziţie locuri cu plată în afara oraşului.

Noul bloc e minunat, iar heliportul de pe acoperiş nici nu ne mai deranjează. E drept, până ce piloţii au învăţat parcarea verticală, au transformat arborii rămaşi în zonă în copăcei bonsai, dar blocul e atât de înalt, încât zgomotul elicopterelor abia de mai ajunge până la noi.

Şi primarul general a fost om de cuvânt. După ce a construit autostrada suspendată, magazinele de la parter au dat faliment, dar la etajul 2 au înflorit inţiativele private. Vasileştii au deschis un atelier de vulcanizare în balcon, iar madam Chiriac a montat chiar o pompă de benzină. Cei de la 3 şi de la 4 au protestat vehement împotriva poluării, cerând redistribuirea costurilor la întreţinere. Au jurat că-l vor vota pe candidatul Puterii, care a promis că va construi o altă autostradă deasupra celei suspendate.

Majoritatea îl susţinem însă pe actualul primar general, care a rezolvat desele căderi de curent, montând o turbină eoliană lângă CET. Cum în spatele blocului nu prea bate vântul, până la urmă turbina a fost pusă în mişcare cu energie de la CET. Acum nu mai avem deloc curent, însă de la ferestrele noilor vecini vine suficientă lumină. Iar dacă laşi ferestrele deschise, nici nu mai ai nevoie de aer condiţionat: elicea turbinei face să pătrundă o briză plăcută.

Acordul prezumat, pro şi contra

E normal ca organele unui om aflat în moarte cerebrală să poată fi prelevate pentru transplant, dacă respectivul nu s-a opus în prealabil? 

Dreptul de a alege

de Elena Georgescu

Termenul de „donator” îşi schimbă sensul. Nu mai descrie o persoană generoasă şi conştientă de donaţia pe care o face, ci un individ considerat mort, care şi-a pierdut posibilitatea de a-şi păstra organele. Nu este un abuz oarecare, nu doar o tâlhărie, ci este gestul cel mai dispreţuitor adresat atât vieţii, cât şi morţii. A viola un cadavru este un act patologic, pedepsit prin lege. A smulge, însă, ficatul din cineva a cărui inimă încă bate nu este considerat viol, ci, din contră, o acţiune umanitară. Nu este şi un conflict de interese la nivel medical? Aceia care ar trebui să facă tot ce le stă în putinţă să te salveze ajung să te declare apt pentru o moarte urgentă, ca să folosească tot ce mai e funcţional in tine spre salvarea altcuiva.

Bunul simţ ne spune că suntem stăpânii propriilor noastre corpuri. De aceea ne permitem sa ne îngrăşăm sau să slăbim, să fumăm sau să facem sport, să ne tatuăm sau să ne facem operaţii estetice după pofta inimii. Acordul prezumat ne îndeamnă să înţelegem că suntem un bun comun pus la dispoziţia societăţii.

Donarea de organe ar trebui să rămână un gest altruist şi o alegere individuală, omagiul pe care un muribund îl aduce vieţii, dovada că ne putem iubi aproapele ca pe noi înşine. Dar, în egală măsură, ar trebui să ne fie respectat dreptul la moarte. Dacă tot e să murim, putem să alegem să o facem definitiv, cu tot ce e al nostru, fără să ne simţim egoişti sau nepăsători.

Aşteptând moartea

de Adrian Georgescu

În prezent, peste 40.000 de cetăţeni ai UE aşteaptă un organ şi 10 din ei mor zilnic. Optzeci la sută dintre cei care au nevoie de un transplant de inimă mor în decurs de un an şi jumătate de la înscrierea pe listă, aşteptând. Dacă în România se înregistrează un transplant de ficat la două milioane de locuitori, în Spania – ţară în care funcţionează acordul prezumat – se fac 49. În ceea ce priveşte transplantul de rinichi, cheltuielile costă cât şapte luni de dializă, în condiţiile în care, în lipsa transplantului, dializa se face pe tot parcursul vieţii.

Evident, acordul prezumat e cinic, ca şi cum statul doar ţi-ar închiria organele pe durata vieţii. Totuşi, e bine să ne amintim că nu statul are nevoie de aceste organe, ci nişte oameni grav bolnavi. Ar fi mai potrivită o acţiune la nivel naţional, prin care fiecare să decidă, în cunoştinţă de cauză, dacă vrea sau nu să-şi doneze organele în cazul morţii cerebrale. Măcar ar fi o opţiune personală şi lucidă, pentru că, în prezent, familia e cea care decide, într-un moment în care nimeni nu poate judeca la rece.

Interesant e însă altceva. Toţi ne vedem în postura donorului jefuit de organe, dar nimeni nu realizează că ar putea face parte din categoria cealaltă, mult mai numeroasă, a oamenilor care mor cu zile, aşteptând. De aceea, acum, când suntem sănătoşi, să ne gândim ce e mai rău: să dai ceva ce oricum nu-ţi mai trebuie ori să aştepţi inutil ceva fără de care nu poţi trăi?

A doua viaţă

„Second Life” este o lume virtuală plasată în Internet. Descărcând gratis un program, poţi să-ţi creezi propriul personaj, un alter ego care munceşte, cumpără, vinde şi interacţionează social cu proiecţiile celorlalţi (deja, foarte mulţi) clienţi. Moneda din „Second Life” are curs de schimb cu celelalte valute clasice şi putere de cumpărare. Sunt foarte mulţi oameni care au ales această formă de reîncarnare, folosind-o ca pe o paraşută de rezervă, atunci când cea principală nu funcţionează. Ţări precum Suedia şi Estonia au deschis chiar ambasade în „Second Life”.

De Nintendo Wii probabil că aţi auzit. Strângând în mână controller-ul conectat wireless, poţi, de exemplu (şi aceasta nu este nici pe departe cea mai complexă activitate posibilă), să joci tenis. De fapt, proiecţia ta de pe ecran loveşte cu racheta în minge pe terenul de la Wimbledon, în timp ce tu, la câţiva metri, execuţi un balet caraghios.

Dar Wii este deja pe cale să devină preistoric. În acest an va fi lansată o cască, realizată de compania australiano-americană Emotiv, care va înregistra activitatea neuronală a utilizatorului, transmiţând astfel în mod direct comenzi cerebrale către jocul video. Deocamdată, această interfaţă permite controlul doar dinspre creier către joc, însă câte autostrăzi cu sens unic aţi văzut?

Programul „Sinulator” oferă ceva şi mai profund: orgasme. Cei doi utilizatori, fiecare conectat la propriul calculator, îşi montează terminalele pe sau în organul genital, apoi mişcările din tors ale unuia sînt transmise peste mări şi ţări către partener. Există şi un pupitru de comandă, cu câteva opţiuni interesante de viteze, zvârcoliri şi manevre: „Jackhammer”, „Mindstorm” sau „Tornado”.

Ceea ce pare o extindere a graniţelor libertăţii – persoana dorită nu mai trebuie să fie lângă tine – este, de fapt, o sărăcire. Aparent abolită, distanţa dintre cei doi creşte şi mai mult, pentru că încercarea de a nega singurătatea nu duce decât la adâncirea acesteia. Sexul, un buchet de experienţe la care participă întreg trupul şi toate simţurile, este redus la o masturbare locală, cu ajutorul unui aparat de o polivalenţă sumară, un fel de robot de bucătărie care ştie să producă nu hrană, ci plăcere.

Dacă nu sunteţi mulţumit(ă) de datele fizice ale partenerului, o echipă de cercetători din California a creat cel mai realistă iluzie umană pe calculator, numită „Emily”. Folosind o tehnologie prin care se captează cele mai mici detalii ale expresiei faciale, acestea au fost recreate apoi pe calculator cu o fidelitate incredibilă. Expresiile unui chip uman au fost reduse la un număr de vectori, recoltate şi apoi implantate unui chip construit, dându-i-se, din punct de vedere senzorial, viaţă.

De fapt, mi se pare că invenţii acestea cer un alt răspuns la o întrebare foarte veche. „Ce este realitatea?”. Ceea ce există sau ceea ce percepi?  Acum trei secole, episcopul Berkeley a spus că „Esse est percipi”, adică „A fi = a fi perceput”. Cu alte cuvinte, dacă la un măr dăm la o parte senzaţiile de văz, pipăit, gust, miros etc., nu mai rămâne absolut nimic, nici substratul acelor calităţi, substanţa. Mărul nu este decât un complex de senzaţii care, pentru a exista, trebuie să fie perceput. Or, omuleţii din „Second Life”, meciul de tenis din „Nintendo Wii”, apăsările erotice intermediate de „Sinulator” şi corporalitatea lui „Emily” pot fi percepute, prin diferite simţuri. Sunt ele iluzii optice, tactile, auditive etc., ori sunt reale?

Poţi vedea, pipăi, vinde şi cumpăra obiecte care nu există, poţi chiar face sex cu o persoană care nu există. Virtualul prezintă, deocamdată, o singură problemă: ca să parcurgi această „a doua viaţă” trebuie să o trăieşti pe prima. Inconvenientul va fi anulat de următoarea generaţie a simulatoarelor de viaţă, care îţi vor permite să trăieşti fără să exişti.

Ochii lui Paul Newman

De-o zi şi-o noapte, Eddie Felton joacă biliard cu Minesotta Fats în barul cu storurile trase. Cei doi îşi anunţă loviturile, iar sferele li se supun când unuia, când celuilalt, ca unor zei care îşi dispută o lume. Beat şi obosit, Eddie se apleacă peste masa de lemn, pe care … Tăiaţi! … lui Cool Hand Luke i se îndeasă în gură ultimul ou. O mână îl ajută să mestece, aceeaşi mână îi deschide gura, astfel ca asistenţa să constate miracolul. ”Nimeni nu poate mânca cincizeci de ouă”, spune mirat ultimul necredincios, aşezând linguriţa lângă creştetul lui, ca pe-o ofrandă. Luke zâmbeşte singur, cu ochii închişi, ca un Hristos care, în lipsa unei mize serioase, s-a lăsat răstignit pe coji de ouă.

Pe verandă, în „Lunga vară fierbinte”, arendaşul bogat îi strigă lui Ben Quick: „Te voi urmări oriunde vei merge. Te voi zdrobi”. Ben răspunde, întorcându-se surâzător: „N-o vei face. îţi va fi dor de mine”, în timp ce soarele răsare de două ori, albastru, şi … Tăiaţi! … în „Pisica pe acoperişul fierbinte”, Brick, jucătorul alcoolic de fotbal american, stă la fereastră cu paharul în mână privind în noapte, iar lumina din ochii săi devine difuză şi rece, ca un lac care îngheaţă în câteva secunde.

Rocky Graziano scuipă, dansează, loveşte, vorbeşte şi priveşte ca un adevărat boxer plecat din mahala. Tot filmul „Cineva, acolo sus, mă iubeşte” pare o cuşcă făcută pentru a păstra în ea un animal tânăr, dar acea stranie uşurinţă de sălbăticiune … Tăiaţi! … o are, mulţi ani mai târziu, şi avocatul Frank Galvin în „Verdictul”, când fotografiază nepăsător trupul inert al unei fete pe un pat de spital. Apoi, pe măsură ce imaginile Polaroid aşezate lângă trupul în moarte clinică încep să capete viaţă, se schimbă şi expresia actorului, ca şi cum aceeaşi substanţă chimică l-ar fi condus pe cel viu către încremenire.

Răniţi, Butch Cassidy şi The Sundance Kid îşi încarcă pentru ultima oară pistoalele într-un şopron. Iau moartea peste picior în vorbe simple, apoi se avântă afară, unde … Tăiaţi! … Hombre coboară încet scara, cu o desagă plină cu bani în spate. Privirea lui e o clepsidră din care se scurg ultimele secunde. Ştie că e sfârşitul şi o ştim şi noi. „Toţi murim. E doar o chestiune de timp”, mai spune Hombre, înainte ca pistoalele să recite cel din urmă vers … Tăiaţi!

Expansiunea reclamelor

Cea mai agresivă metodă în publicitatea pe Internet o reprezintă, la accesarea unui site, acoperirea temporară a paginii de conţinut cu o reclamă. Sau, şi mai perfid, iniţial pagina nu e invadată, dar când accesezi un articol, apare reclama cât un ecran, iar în partea de sus scrie „Click aici pentru articolul dorit”.

Este ca şi cum, la cinematograf, doi inşi purtând un imens banner publicitar ar trece prin faţa ecranului, iar tu, ca spectator, nu ai putea decât să strigi la ei: „Hei, treceţi mai repede!”. Citirea unui ziar se transformă astfel într-un mic joc pe calculator în care miza este găsirea rapidă a acelui „x” care închide reclama.

Sunt de acord că un site cu accesare gratuită trebuie să câştige din ceva şi acel ceva nu poate fi decât publicitatea. Problema unui site care acceptă o asemenea formă de acaparare prin forţă a atenţiei este însă că riscă să-şi diminueze propriul rol şi propria imagine. Respectivele reclame extinzându-se peste articole arată că, fie şi temporar, sunt mai importante decât acestea.

Este ca un joc de „Cucereşte lumea!”, în care comercialul iese din aria lui prestabilită, extinzându-se până la ultima graniţă acceptată. Dacă în presa occidentală aceste forme barbare de expansiune aproape că au dispărut, în România inutilul şantaj vizual e încă la modă. Pun pariu că, toţi căutând butonul de închidere, nici unul dintre noi nu observă, de fapt, care este produsul promovat. Domnule creator de reclame, dacă tot ce poţi este să trânteşti o pleaşcă dreptunghiulară peste un text, fă-i măcar butoane de închidere în toate cele patru colţuri: în acea fracţiune de secundă în care cititorul se va decide de unde să închidă, privirea lui nedumerită va parcurge reclama şi-ţi vei atinge scopul.

Nu impertinenţa procedeului e cel mai deranjant lucru, ci lipsa cruntă de idei a celor care îl forţează. Vedem peste tot efectele acestui tip de cucerire teritorială, desfăşurat strict pe criterii cantitative, de pildă în cearşafurile imense care acoperă aproape un sfert dintre faţadele clădirilor centrale din Bucureşti.

Personal, cred că o reclamă care ghilotinează un text nu-şi atinge scopul, aşa cum un cerb care cântă în maşină că vrea să bea o anumită bere nu mă va convinge niciodată să folosesc respectivul produs. De pe bancheta din spate pot să-l acompanieze nu Alifantis, Baniciu şi Vintilă, ci Gilmour şi Waters din Pink Floyd, eu tot voi crede că mă pândeşte o beţie atât de cruntă, încât după o sticlă consumată mă voi simţi ca un animal.

Nuntă cu plic?

Adevăratul ajutor

de Elena Georgescu

Nunta cu dar devine un un lucru penibil numai atunci când intră în zona exagerării. De pildă, atunci când viitorii însurăţei aleg un restaurant mult mai scump decât posibilităţile materiale ale invitaţilor, silindu-i practic pe aceştia să achite costul “fiţelor” lor. Se duce oare cineva în vizită, fie că este vorba de o petrecere de casă nouă, de serbarea unei zile de naştere, sau de un banal “ceai”, cu mâna goală? Nu. Atunci de ce am considera nunta cu dar un obicei mercantil?

Dacă se dau bani, este pentru a-i ajuta pe cei doi la început de drum. Este o idee banală şi tocită, dar adevărată. Altfel, dacă invitaţii ar veni numai cu călduroase strângeri de mână şi cu urări de “Casă de piatră!”, probabil că pe toată durata lunii de miere tânărul cuplu ar munci de dimineaţa până seara doar ca să achite costurile oficializării relaţiei lor.

În general, să iei un cadou care ţine cont de dorinţele persoanei respective este un gest care denotă respect, atenţie şi implicare. În cazul unei nunţi, darurile vin însă de la foarte mulţi şi au ca destinatari doi oameni diferiţi, deci se transformă într-un cadou “de casă”. Trecerea de la obiect la bani nu reprezintă un gest meschin şi superficial, ci un ajutor în adevăratul sens al cuvântului.

Cele trei storcătoare de fructe şi cele două filtre de cafea care îşi aşteaptă de şapte ani, de când ne-am căsătorit, intrarea în serviciu pot depune mărturie.

C.A.R.

de Adrian Georgescu

La ţară mai ales, nunta a devenit un C.A.R. pe termen lung. Dacă un neam şi-a trimis reprezentanţi la nunta ta, trebuie să te duci şi tu la una din familia lor. Sau măcar să trimiţi plicul. Astfel, un teanc de bancnote devine substitutul persoanei. Dintr-un mod de exprimare a unei bucurii, darul se transformă în exercitarea unei obligaţii. Ce se întâmplă dacă eşti invitat la nunta unui prieten bun, dar, dintr-un motiv oarecare, nu ai bani? Inventezi o scuză, ca şi cum ar trebui să-ţi duci şeful de nas pentru o zi lipsă de la serviciu. Amândoi ştiţi adevărul, dar nu puteţi depăşi blocajul unei prejudecăţi sociale.

Există şi un tarif minimal al nunţilor, acel “cât merge masa”, la care se adaugă sporuri de grad de rudenie, de grad de prietenie şi de poziţie socială. Grila trebuie respectată, pentru că urmează penibilul moment al strigării darului (de fapt al smulgerii darului), în care se amestecă şantajul şi exhibiţionismul financiar.

Dacă tot e aşa, de ce nu ducem lucrurile până la capăt? Să nu mai trimitem invitaţii, ci bilete tipărite, cu preţ. “Marcela şi Viorel vă invită la nunta lor, care va avea loc miercuri, 30 august, la Restaurantul Căprioara. Aveţi locurile 4 şi 5, de pe rândul 2 al sectorului A (lângă scenă). Păstraţi biletul pentru control”. Iar în subsol să fie scris: “Pentru cei care nu pot să participe, puteţi să vă achitaţi de obligaţie în contul nr …, dechis la banca …”.